اخر عشرة مواضيع :         |--*¨®¨*--| مسـابــقــة كلنا عيال قريه|--*¨®¨*--| (اخر مشاركة : نبـض الشـوق - عددالردود : 27 - عددالزوار : 647 )           »          لمـاذا نـقول للطـفل الرضيع [ إغـــه ] ؟! (اخر مشاركة : الريم الخالدية - عددالردود : 5 - عددالزوار : 25 )           »          يحق للماء يتكبر تعرفو ليه ؟ (اخر مشاركة : الريم الخالدية - عددالردود : 5 - عددالزوار : 26 )           »          لعبة(( نعم ..لا))..الجزء الثاني.. (اخر مشاركة : احسااااس العالم - عددالردود : 4126 - عددالزوار : 25163 )           »          عااااااااااااااجل للنواعم (اخر مشاركة : الريم الخالدية - عددالردود : 10 - عددالزوار : 48 )           »          ثلاث با لونات على مين تفقعهم (اخر مشاركة : سندريلا2007 - عددالردود : 683 - عددالزوار : 4727 )           »          احتضان الطفل يزيد من ذكائه !!!! (اخر مشاركة : الريم الخالدية - عددالردود : 3 - عددالزوار : 12 )           »          املأ الفـــراغ بالعـــضو المنـــاسب ^_^ لعبه حلوه ؛؛ (اخر مشاركة : سندريلا2007 - عددالردود : 4306 - عددالزوار : 29484 )           »          الليمونه المجنونه ... (اخر مشاركة : احسااااس العالم - عددالردود : 669 - عددالزوار : 2666 )           »          ايـــــش يـــقــــربــلــك هـــــــذا الاســــم؟؟؟ (اخر مشاركة : سندريلا2007 - عددالردود : 3011 - عددالزوار : 19148 )           »         

   

 

 
العودة   منتديات ~¤ نبــــ المشاعر ـــض ¤~ > الأقسام العامة > حِـصــْنُـــ الـمُـسْـلِــمِـــ
 

الإهداءات
الريم الخالدية من مسابقة عيال قريهـ : اشوفـ كل اللي مشتركين بالمسابقه سحلوات وين التماسيح ما يجونـ يشتركون ولا خايفينـ نفوز عليكم اليوم اخر يوم للاشتراك يلا نشووفكم ¸۝❝حــمـووودي❝۝ من ريآض ستي : آحلى صبآح للآعضآء آلغآلين وحشتووني كلكم آصيرو دآنو تفوش كوكو ميآر جودي ليآن صموته هموسه هدوفه ريمو شهر مبآرك عليكم جميعآ ولآوصيكم بآلفينتو وآلتآنج مجنونة ياسر من من البيت : رمضـــــــــــــــااااااااااااااان كريـــــــــــــــــم سندباد بغداد من بـلاد الـرآفدين : احبابي مشرفين واعضاء ارجو المعذره منكم لااني لم اقدر الرد على كل الردود منكم لاانها لم تضهر عندي ولا اعرف هل السبب مني ام في المنتدى فأرجو منكم المعذره وتحياتي لكم سندو سندباد بغداد من بلاد الرآفدين : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كل عام وانتم بالف خير ورمضان كريم وصيام مقبول ان شاء الله تحياتي لكم واتمنى لكم الموفقيه والنجاح الدام هدفـ حياتي تسلل من مـنـ قــلبيــ : رٍمـــــضــــــــــــانــ كــــــــرٍيـــمـــ وأنــصـــحــكمـ بالتــانــجــ ترااهـ مفييد << يا شيخهـ طيريـ خخخخ الشــهــرٍ عليكمـ مبااركـ وبثـ ذكريات حزينه من مــــكهـ : كـل سنـــــــه وانتم بخيــــــــــر اعضـــــاء نبض وخصوصـا حسوسه حبيبه قلبي فديتها

رد
 
LinkBack أدوات الموضوع تقييم الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 01-29-2007 : 12:18 PM   المشاركة رقم : 16 (permalink)
غروب الشمس
نبض فضي
 
الصورة الرمزية غروب الشمس





غروب الشمس غير متواجد حالياً

اعتقد ان الاجابة على سؤال اخي امين وهو

متى تزوج عبد الله والد النبي صلى الله عليه وسلم آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن حكيم

هو عام569ميلادية


لان النبي صلى الله عليه وسلم ولد على ارجح الاقوال في اغسطس570ميلادية

والله تعالى اعلى واعلم


7
7
7
7
7


ولن اترك سؤال لاني غير متاكدة من اجابتي

رد مع اقتباس
قديم 01-29-2007 : 12:21 PM   المشاركة رقم : 17 (permalink)
amine
نبض سوبر
 
الصورة الرمزية amine





amine غير متواجد حالياً

ألف شكر على التفاعل

والأجابه هي


تزوج عبد الله والد النبي صلى الله عليه وسلم آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن حكيم؛ وعمره ثماني عشرة سنة ، وهي يومئذ من أفضل نساء قريش نسباً وأكرمهم خلقاً. ولما دخل بها حملت برسول الله صلى الله عليه وسلم، وسافر والده عبد الله عقب ذلك بتجارة له إلى الشام فأدركته الوفاة بالمدينة (يثرب) وهو راجع من الشام ، ودفن بها عند أخواله بني عدى بن النجار، وكان ذلك بعد شهرين من حمل أمه آمنة به صلى الله عليه وسلم.

وقد توفي والد النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يترك من المال إلا خمساً من الإبل وأمَته (أم أيمن).

التوقيع :
رد مع اقتباس
قديم 01-29-2007 : 01:42 PM   المشاركة رقم : 18 (permalink)
غروب الشمس
نبض فضي
 
الصورة الرمزية غروب الشمس





غروب الشمس غير متواجد حالياً

اخي اامين

اولا

ماتوصلنا الى الاجابه الصحيحه لسؤالك وهو

متى تزوج عبد الله والد النبي صلى الله عليه وسلم آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن حكيم


اما ثانيا

فانا قرات في احدى كتب السيرة وراجعته الان

وهو ان عبدالله والد النبي تزوج السيدة امنه وهو يبلغ من العمر24عاما


اتمنى من الجميع التفاعل معنا

رد مع اقتباس
قديم 01-29-2007 : 02:02 PM   المشاركة رقم : 19 (permalink)
amine
نبض سوبر
 
الصورة الرمزية amine





amine غير متواجد حالياً

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غروب الشمس مشاهدة المشاركة
اخي اامين

اولا

ماتوصلنا الى الاجابه الصحيحه لسؤالك وهو

متى تزوج عبد الله والد النبي صلى الله عليه وسلم آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن حكيم


اما ثانيا

فانا قرات في احدى كتب السيرة وراجعته الان

وهو ان عبدالله والد النبي تزوج السيدة امنه وهو يبلغ من العمر24عاما


اتمنى من الجميع التفاعل معنا

السلام عليكم
أول شيء أحب أشكرك على تفاعلك مع الموضوع وتحقيق الغاية المرجوه ألا وهي تبادل المعلومات بيننا .

أحب أقلك أختي ان اجابتي صحيحه ومتأكد منها 100*100 ومقبس كلامي من كتاب
السيرة النبوية العطرة



الحلقة الأولى

نسب النبي صلى الله عليه وسلم من جهة أبيه وأمه

هو سيدنا ونبينا محمد سيد الأولين والآخرين وخاتم الأنبياء والمرسلين ابن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قُصَيِّ بن حكيم بن مُرّة بن كعب بن لُؤيِّ بن غالب بن فِهْر بن مالك بن النَّضْر بن كِنانة بن خُزَيْمَة بن مُدْرِكَة بن إلياس بن مُضَر بن نِزار بن مَعَدِّ بن عَدْنان.

هذا هو النسب المتفق على صحته، كما اتفقوا على أن النسب المحمدي الشريف يتصل بسيدنا إسماعيل بن سيدنا إبراهيم عليهما الصلاة والسلام ولكن سلسلة النسب بين عدنان وسيدنا إسماعيل عليه السلام لم يثبت علمها من طريق صحيح.

فالجد الأول للنبي صلى الله عليه وسلم هو عبد المطلب بن هاشم وكان شيخاً معظماً في قريش يحترمونه ويرجعون إليه في مهمات أمورهم.

وأمه صلى الله عليه وسلم هي آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن حكيم ابن مرة الذي هو الجد الخامس للنبي صلى الله عليه وسلم من جهة أبيه.

مما سبق تعلم أن أباه وأمه صلى الله عليه وسلم من أصل واحد، وأنهما يجتمعان في حكيم بن مرة (وكان يسمى كلابا)، وأن عبد مناف بن زهرة الذي هو الجد الثاني للنبي صلى الله عليه وسلم من جهة أمه غير عبد مناف الجد الثالث للنبي صلى الله عليه وسلم من جهة أبيه.

ومن جدودهما فهر الذي هو (قريش)، وهو عاشر أجداد النبي صلى الله عليه وسلم، وإليه تنسب أمة قريش كلها، وقد تفرعت منه اثنتا عشرة قبيلة سميت باسمه، منهم بنو عبد مناف الذي هو الجد الثالث للنبي صلى الله عليه وسلم، فهو صلى الله عليه وسلم من صميم قريش المشهود لهم بالشرف ورفعة الشأن بين العرب.

وأجداده من جهة أبيه وأمه كلهم سادة كرام، وكل اجتماع بين أجداده وزوجاتهم كان شرعياً بحسب الأصول العربية، فلم يكن في نسبه الشريف شيء من سفاح الجاهلية فهو نسب شريف طاهر من آباء طاهرين وأمهات طاهرات والحمد لله رب العالمين.

مولده صلى الله عليه وسلم

تزوج عبد الله والد النبي صلى الله عليه وسلم آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن حكيم؛ وعمره ثماني عشرة سنة ، وهي يومئذ من أفضل نساء قريش نسباً وأكرمهم خلقاً. ولما دخل بها حملت برسول الله صلى الله عليه وسلم، وسافر والده عبد الله عقب ذلك بتجارة له إلى الشام فأدركته الوفاة بالمدينة (يثرب) وهو راجع من الشام ، ودفن بها عند أخواله بني عدى بن النجار، وكان ذلك بعد شهرين من حمل أمه آمنة به صلى الله عليه وسلم.
وقد توفي والد النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يترك من المال إلا خمساً من الإبل وأمَته (أم أيمن).

ولما تمت مدة الحمل ولدته صلى الله عليه وسلم بمكة المشرفة في اليوم الثانى عشر من شهر ربيع الأول من عام الفيل، الذي يوافق سنة 571 من ميلاد المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام، وهو العام الذي أغار فيه ملك الحبشة على مكة بجيش تتقدمه الفيلة قاصداً هدم الكعبة (البيت الحرام) فأهلكهم الله تعالى.

كانت ولادته صلى الله عليه وسلم في دار عمه أبي طالب في شِعْب بني هاشم، أي مساكنهم المجتمعة في بقعة واحدة، وسماه جده عبد المطلب (محمداً) ولم يكن هذا الاسم شائعاً إذ ذاك عند العرب ولكن الله تعالى ألهمه إياه فوافق ذلك ما جاء في التوراة من البشارة بالنبي الذي يأتي من بعد عيسى عليه الصلاة والسلام مسمى بهذا الاسم الشريف، لأنه قد جاء في التوراة ما هو صريح في البشارة بنبي تنطبق أوصافه تمام الانطباق على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم: مسمى، أو موصوفا بعبارة ترجمتها هذا الاسم، كما جاءت البشارة به صلى الله عليه وسلم على لسان عيسى عليه الصلاة والسلام باسمه أحمد، وقد سمى بأحمد كما سمى بمحمد صلى الله عليه وسلم.

وكانت قابلته صلى الله عليه وسلم الشفاء أم عبد الرحمن بن عوف وحاضنته أم أيمن بركة الحبشية أَمَة أبيه عبد الله، وقد ورد في الحديث أنه صلى الله عليه وسلم وُلد مختوناً، وورد أيضا أن جده عبد المطلب ختنه يوم السابع من ولادته الذي سماه فيه..

رضاعه صلى الله عليه وسلم

أرضعته صلى الله عليه وسلم أمه عقب الولادة، ثم أرضعته ثويبة أَمَة عمه أبي لهب أياماً، ثم جاء إلى مكة نسوة من البادية يطلبن أطفالاً يرضعنهم ابتغاء المعروف من آباء الرضعاء على حسب عادة أشراف العرب، فإنهم كانوا يدفعون بأولادهم إلى نساء البادية يرضعنهم هناك حتى يتربوا على النجابة والشهامة وقوة العزيمة، فاختيرت لإرضاعه صلى الله عليه وسلم من بين هؤلاء النسوة (حليمة) بنت أبي ذؤيب السعدية؛ من بني سعد بن بكر من قبيلة هوازن التي كانت منازلهم بالبادية بالقرب من مكة المكرمة، فأخذته معها بعد أن استشارت زوجها (أبو كبشة) الذي رجا أن يجعل الله لهم فيه بركة، فحقق الله تعالى رجاءه وبدل عسرهم يسراً، فَدَرَّ ثديها بعد أن كان لبنها لا يكفي ولدها ، ودَرَّت ناقتهم حتى أشبعتهم جميعاً بعد أن كانت لا تغنيهم ، وبعد أن وصلوا إلى أرضهم كانت غنمهم تأتيهم شباعاً غزيرة اللبن مع أن أرضهم كانت مجدبة في تلك السنة، واستمروا في خيروبركة مدة وجوده صلى الله عليه وسلم بينهم.

ولما كمل له سنتان فصلته حليمة من الرضاع، ثم أتت به إلى جده وأمه وكلمتهما في رجوعها به وإبقائه عندها فأذنا لها بذلك.

حادثة شق صدره صلى الله عليه وسلم

بعد عودة حليمة السعدية به صلى الله عليه وسلم من مكة إلى ديار بني سعد بأشهر، بعث الله تعالى مَلَكين لشق صدره الشريف وتطهيره، فوجداه صلى الله عليه وسلم مع أخيه من الرضاع خلف البيوت، فأضجعاه وشقا صدره الشريف وطهراه من حظ الشيطان، وكان ذلك الشق بدون مدية ولا آلة بل كان بحالة من خوارق العادة ، ثم أطبقاه، فذهب ذلك الأخ إلى أمه حليمة وأبلغها الخبر، فخرجت إليه هي وزوجها فوجداه صلى الله عليه وسلم منتقع اللون من آثار الروع ، فالتزمته حليمة والتزمه زوجها حتى ذهب عنه الروع ، فقص عليهما القصة كما أخبرهما أخوه. وقد أحدثت هذه الحادثة عند حليمة وزوجها خوفاً عليه، ومما زادها خوفاً أن جماعة من نصارى الحبش كانوا رأوه معها فطلبوه منها ليذهبوا به إلى ملكهم، فخشيت عليه من بقائه عندها، فعادت به صلى الله عليه وسلم إلى أمه وأخبرتها الخبر، وتركته عندها مع ما كانت عليه من الحرص على بقائه معها.

وفاة أمه صلى الله عليه وسلم وكفالة جده وعمه له

بعد أن عادت حليمة السعدية به صلى الله عليه وسلم إلى أمه - وكان إذ ذاك في السنة الرابعة من عمره الشريف - بقى مع أمه وجده عبد المطلب بن هاشم بمكة في حفظ الله تعالى، ينبته الله نباتاً حسناً ، ثم سافرت به أمه صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة لزيارة أخواله هناك من بني عدى بن النجار ، فتوفيت وهي راجعة به من المدينة إلى مكة بجهة (الأبواء) بالقرب من المدينة ودفنت هناك، فقامت به إلى مكة حاضنته أم أيمن وقد بلغ من العمر يومئذ ست سنين، ولما وصلت إلى مكة كفله جده عبد المطلب بن هاشم، وحن إليه حناناً زائداً وعطف عليه عطفاً بليغاً، حتى توفي عبد المطلب وعمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمان سنين.

وكان جده عبد المطلب يوصي به عمه أبا طالب -الذي هو الأخ الشقيق لأبيه- فلما مات عبد المطلب كان صلى الله عليه وسلم في كفالة عمه أبي طالب يشب على محاسن الأخلاق، متباعداً عن صغائر الأمور التي يشتغل بها الصبيان عادة ، وقد بارك الله تعالى لأبي طالب في الرزق مدة وجوده صلى الله عليه وسلم في كفالته وفي وسط عياله


.






وشكرا لك مره أخرى أختي
تحياتي
التوقيع :
رد مع اقتباس
قديم 01-29-2007 : 02:15 PM   المشاركة رقم : 20 (permalink)
hayem_fe_7ob_alah
بقايا انسان
 
الصورة الرمزية hayem_fe_7ob_alah






hayem_fe_7ob_alah غير متواجد حالياً

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هلا اخى امين وهلا اختى غروب

انا شايف ان كلام الاخ امين صح بس بعيد عن سؤال

او ام الاخ امين لم يعد صيغه السؤال الصحيحه

والله اعلم

وعموما كدا احنا بعدنا عن جو المسابقه على ما اظن


اتمنى من كل الاخوة المتفاعلين التفاعل بجدية وان الكل يتأكد من اثنين وهما

السؤال والاجابة ولكم جزيل الشكر

وهبدا من جديد بسؤال :

من هو خطيب الانبياء ؟

التوقيع :



//
\\
//
\\
//
\\




رد مع اقتباس
رد


أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن: 12:12 PM


Powered by vBulletin . Copyright ©2000 - 2008
 

Content Relevant URLs by vBSEO 3.1.0